Виктория Деллінжер: «Анна Киевская — фигура, которая объединяет»

Вікторія Деллінжер: «Анна Київська — постать, яка об’єднує»

Фото: Сергей Старостенко

Соучредитель Центра Анны Ярославны во французском городе Санлис Виктория Деллінжер прилетела в Украину. Среди основных событий в ее плане благотворительный банкет в поддержку Центра, который состоится 25 июня в Софии Киевской. Гостями станут известные политики, бизнесмены, культурные деятели и лидеры мнений. Виктория поделилась с Неделей, почему Анна Ярославна остается актуальной фигурой даже через тысячу лет, как строить диалог с европейской элитой благодаря культуре и открыты к миру люди воплощают мечты в реальность.

Как вы попали во Францию?

— Я родилась во Львове. Во Францию уехала учиться, когда мне было 19 лет. На момент окончания школы произошел переворот: конец Советского Союза, и все ставили перед собой вопрос, что делать в будущем. Так случилось, что у меня была далекая семья во Франции, я посещала страну однажды после того, как туда стали пускать к родственникам в гости. С тех пор я начала учить французский, посетила Леон и Париж. Я несколько лет изучала французский с частным учителем во Львове и когда снова вернулась к Франции, то уже хорошо на нем разговаривала. Впоследствии вступила в Европейскую бизнес-школу в Лионе. Закончила ее за четыре года и стала работать в компании, которая специализировалась на энергоресурсах и воде.

Когда вы впервые услышали про Анну Ярославну?

— Я заинтересовалась этой фигурой в достаточно позднем возрасте. До тех пор жила во Франции, училась, работала, потом уехала в Соединенных Штатов. Слышала про Анну Ярославну из учебников по истории. Мне было хорошо известно, кто такой Владимир Великий, Ярослав Мудрый, что у Ярослава были дети, которые все поженились с королями, и на этом мои знания, как и у любого украинского школьника, исчерпывались. Как-то мой отец вместе с мамой приехали навестить нас с детьми, когда мы уже поселились круг Санліса (недалеко от Парижа). Это было примерно 12 лет назад. Отец, который ушел в прошлом году, сыграл в моей жизни важную роль, он был настоящим патриотом, интересовался историей не только Украины, а всего мира, служил когда-то в Крыму, ездил на Кавказ. Когда он прибыл в Париж, то кроме Эйфелевой башни и Триумфальной арки очень хотел увидеть еще два места: где произошла трагедия с Симоном Петлюрой и где жила Анна Ярославна. Он взял меня и мою маму, и мы поехали к Санліса. Так случайно получилось, что я жила в 15 км от этого городка. Мы купили цветы и поехали к памятнику Анне Ярославне, положили их, прошлись по улицам Санліса, нашли аббатство, основанное ею 1060-го, его ворота была закрыта. Таким образом состоялось мое знакомство с Анной Киевской. Нас познакомил мой отец.

С того момента я поняла, рядом с каким местом живу. Местные жители были осведомлены в истории и, узнавая, что я украинка, рассказывали мне про Анну Ярославну. Они мне говорили: «Ваш президент приезжал открывать памятник вашей королеве». Мне стало интересно. И именно тогда один мой друг решил познакомить меня с женой мэра Санліса, также украинкой. Я отправила ей сообщение на телефон, и она мне перезвонила, была счастлива, что есть еще одна украинка во Франции. Так мы познакомились с Анной Кантер, она тогда собиралась в свою первую поездку в Киев. Кантер из тех украинок, которые родились за границей, поддерживали родной язык и культуру, но никогда не были в Украине.

Как возник Центр Анны Ярославны в Санлісі и действительно сначала на памятнике Анне была другая вывеска?

— В аббатстве, которое создала Анна, стоял первый ей памятник. Все-таки стоит вспомнить, что память о ней на протяжении тысячелетия сохранили французы, а не украинцы. Украинцы знали мало. Предполагаю, об этой личности могла идти речь в школьных учебниках. Надеюсь, что сейчас точно изучают везде.

Вывеска на памятнике Анне была такая: «Anna de Russie», то есть «Анна Русская», но нам известны манипуляции вокруг слов «русская» и «российская». Французы знали Анну, но ее исторических имен было немало. Сегодня историки уже сходятся на мнении, что правильно ее называть Анна Киевская, потому что тогда была Киевская Русь и Анна была родом из Киева. Несмотря на вывеску, руководители аббатства знали, что это украинская фигура. А когда сформировалась греко-католическая церковь во Франции и вокруг нее начала формироваться община, то люди вспомнили про Анну Ярославну. Тогда директор лицея святого Венсана, когда увидел украинскую общину в Санлісі, сказал такие слова: «Я ждал вас всю свою жизнь». К нему приходили представители российской диаспоры и хотели править службы за Анну, а он отвечал им: «Она не русская, а украинская, я не могу вам позволить здесь править за него». Это хороший урок для нас, украинцев: очень часто нас ждут, а мы не появляемся. Как любит повторять владыка Борис Гудзяк: «Важно, чтобы голос Украины звучал». Нам нужно свидетельствовать. Владыка еще любит говорить другую фразу: «Помните, что нашей первой эмигранткой была Анна Киевская — королева Франции».

Центр поставь тогда, когда мы познакомились с Анной Кантер, со священником из епархии святого Владимира и с украинским адвокатом Степаном Донюковським. Во время завтрака со Степаном у меня возникла идея выкупить здание на улице, где основано аббатство, и создать там украинский центр, ведь у нас есть архивы Общества Шевченко. Он посмотрел на меня с удивлением. Но идея была озвучена. Я была в том здании и давно вынашивала этот замысел. Поэтому мы позвонили Анне Кантер, она в свою очередь — частной компании, которая продавала кусок земли, где был госпиталь и церковь. Там ответили, что церковь все еще продается и стоит €200 тыс., очень удовлетворившись, что кто-то хочет ее купить. Поскольку речь шла не только о том, чтобы ее купить, а о том, чтобы там что-то сделать. У нас очень быстро сформировалась команда, а за три дня владыка Борис уже служил свою первую литургию в Париже. Мы пришли к нему и рассказали об идее. Тогда на проповеди он сказал, что не знает, почему Господь отправил его во Францию, но очевидно, что он имеет для него некую миссию. И, когда владыка вышел с нами поздороваться, мы обратились к нему: «Владыка, вы сказали, что не знаете, какую миссию уготовил вам Господь, а мы знаем: основать украинский центр» (смеется).

Теперь работает и церковь, и центр. В церкви свою жизнь, там совершаются богослужения, проходят праздники, она является нашей духовной поддержкой. А Центр Анны Ярославны — это независимая история. Мы европейская неправительственная организация и этими годами организовывали концерты, конференции, различные мероприятия, нас посетили десятки важных людей из разных стран. У нас играл Кирилл Карабиц, Оксана Караванская делала дефиле, с Владом Троицким мы организовывали конференцию об Украине soft power, у нас был Святослав Вакарчук, а также Петр Порошенко, Виктор Ющенко, все наши министры. Мы много работали с французскими культурными деятелями, дипломатами, переводили книгу о Малевиче французском и тому подобное. Это была такая миссия культурной дипломатии, но когда мы увидели, что фигура Анны Ярославны заинтересовываются «сильные мира сего», то поняли: нужно поддержать Украину на ее пути к евроинтеграции и быть достойными наследниками Анны Ярославны. Это хорошая тема для разговора с журналистами, политиками, лидерами мнений, которая показывает, что мы были соучредителями Европы. И что интересно, такой далекий союз, как в истории Анны во Франции, больше никогда не повторился. Важность Украины-Киевской Руси тогда была стратегической. Ее связи с Византией, христианство, нераздельное тогда. Анна была внучкой Владимира Великого, а ее муж происходил из династии Капетингов, которая правила Францией 500 лет. Она стала вдовой и вышла замуж во второй раз, неизвестно, это была любовь, или скорее вопрос безопасности, но ее второй муж был на то время самым богатым магнатом после короля. Ее сын, когда вырос, также долгие годы оставался при власти, а она при нем матерью-королевой, подписывала документы и была очень влиятельной. Это подтверждают как украинские, так и французские историки. Анна была настоящим регентом, несмотря на то что некоторое время ее пытались зарисовать под образ «красивой хрупкой женщины». Она действительно была такой, но имела и силу. Мы также хрупкие, не составляем мощной организации, нет миллионных бюджетов, но хотим влиять.

Какой была эволюция Центра Анны Ярославны от 2012 года по сей день?

— Когда к нам приехал с первым официальным визитом президент Порошенко и президент Макрон был вынужден напомнить, что Анна Киевская украинка, Порошенко лично поддержал нас из своего фонда. Это заставило нас переосмыслить значение королевы в целом. Она уже не просто историческая фигура, а символ нашей тысячелетней истории, и нас почему-то постоянно пытаются убедить, что это не наша история. Но она наша, и мы имеем такое же право существовать, как и другие 200 стран на этой земле. Мы не требуем большего, но и отказываемся иметь меньше, хотим жить со своими правами и обязанностями. Не забываем о последнем, потому что у нас часто говорят о правах, но пренебрегают обязанностями.

Когда речь идет о международной организации, то всегда интересуются, кем она финансируется. За нами не стоят никакие олигархи. Когда мы покупали это здание, то люди состояли — от €10 до десятков тысяч, кто сколько мог. Отдельные бизнесмены, отдельные люди, в том числе из диаспоры, давали больше, выписывали чек или предлагали наличные. К нам даже подходили студенты, которые говорили, что не могут дать много, но жертвовали €10-20, и это важно. Сегодня так же творится история.

Недавно мы провели фандрейзинговый банкет в Торонто, где есть наши эмигранты, которые нас тоже поддерживали кто как мог. Мы запустили кампанию, которая продлится определенное время, она имеет название «Анна Киевская — новое тысячелетие». Первое мероприятие состоялось в прошлом году в Киеве, пришло 250 политиков, бизнесменов, культурных деятелей, лидеров мнений. Собрали 5,5 млн. грн и потратили их на начало реставрационных работ. Скоро завершим работу над входом в культурный центр. В течение года мы провели несколько мероприятий (дни памяти Голодомора, дня Анны Киевской), разработали стратегию на следующие годы, сняли VR-видео на трех языках об Анне, которое посмотрело полмиллиона человек. Мы хотим, чтобы это видео использовали в школах. Также состоялась первая резиденция в Центре. Мы являемся европейским think tank (аналитическим центром) с украинскими корнями. То есть каждое государство, которое себя уважает, независимо от выборов (которые всегда происходят) создает систему организаций, форумов, встреч, являются постоянными.

Чтобы поддержать европейскую стратегию, мы создали две международные структуры. Это Наблюдательный совет, который возглавил Борис Гудзяк. Несмотря на то что он теперь митрополит в Филадельфии, этот проект остается за ним. И он будет основным спикером 25 июня на нашем благотворительном банкете в Святой Софии в Киеве. Кроме того, в Наблюдательный совет войдут представители Франции, среди которых есть депутат — друг Украины, он представитель группы «Дружба» во французском парламенте, а также бывший мэр Вроцлава, представитель крупной католической фонда из Австрии, немецкий теолог, архиепископ из Реймса и представители украинского бизнеса. Наблюдательный совет существует в таком составе два года, а дальше может переизбираться. Также есть Программная рада, которая уже привлечена к деталям процесса. Это представители think tank из мира: из Польши, Швеции, Великобритании, Украины, Франции и других стран. Программа уже разработана на два года. Также хотим продолжать направление резиденций. Весной состоялась первая резиденция, которая оказалась уникальной, потому что ее модерировал сам владыка Борис, она проходила в епархиальном доме в Париже. Для тест-драйва мы выбрали двух украинцев и двух поляков. Они работали две недели. Еще двое художников работали над произведениями. Ярик Пешко сделал скульптуру, он преподает и работает над собственными проектами. А Владимир Кауфман организовал перфоманс. Он заставил зрителей задуматься, почему мы якобы говорим на одном языке, но наш голос не слышен. Тема нашего Центра — неудобная наследие. У каждой страны есть такая: это войны, голодоморы и прочее. Двое философов и историков Ярослав Грицак и Кшиштоф Чижевский занимались исследованиями. Кшиштоф согласился модерировать следующую резиденцию. Отбор уже идет.

Была большая волна российской пропаганды относительно фигуры Анны Ярославны, где ее называли «русской княжной», как стоит на это реагировать?

— В Истории человечества есть два понятия: правда и ложь. Но есть еще и исторические факты. Мы не можем переписывать историю. Украина отреагировала на декларации Российской Федерации, тогда приехал президент, который попросил французского президента высказаться в поддержку Анны Киевской. И, кстати, мы приглашали на прошлогодний банкет в Киеве, где речь шла о нашей королеве, госпожа Макрон. Она очень любезно ответила, что чрезвычайно важно поддерживать фигура Анны Ярославны, которая символизирует дружбу наших двух государств. Наш Центр носит имя Анны Киевской, и мы говорим от имени Украины и украинцев (не правительства Украины) так же, как делают другие неправительственные организации по всему миру, наша позиция — это наша работа. Каждый раз нервничать из-за провокации не хватит жизни. Нужна работа, именно поэтому мы привлекаем разных людей к нашей деятельности и поддержки Центра.

Наша работа на десятилетия, потому что когда ты имеешь шанс работать над проектом, который называется «Новое тысячелетие», то должен смотреть вперед. Ключевой момент — важны люди и человеческие отношения, на них все держится. Желательно, чтобы люди объединялись вокруг общей цели. Анна Киевская — фигура, которая объединяет. Конечно, разъяснительная работа нужна, мы над этим думали. Планируем развивать направление исторических исследований Киевской Руси, можно было бы создать отдельную стипендию для разных национальностей.

Как вы объяснили бы современному молодому человеку, почему Анна Ярославна важна?

— Анна была классной женщиной, таких тогда было немного. Она хороший пример. Сейчас мы имеем безвіз, тогда также был безвіз, и она им пользовалась. Историк Филипп Делорм, исследователь Анны Киевской, хорошо сказал, что нам нужны в жизни ориентиры. Анна Киевская — это пример вдохновляющего лидерства (inspirational leadership). Нам всем в жизни нужны менторы. Мне с ними повезло. Вот, например, моя преподавательница фортепиано, с которой я занималась, была такой. Она мне рассказывала о великих людях мира, о великих музыкантов — это невероятно вдохновляет двигаться вперед.

Я хотела бы, чтобы молодые ребята и девушки, проезжая мимо Санлис или посмотрев фильм об Анне на айфоне, прочитав о ней из бумаги или в телефоне, поняли, какой она была интересной, что она любила исследовать мир, была открытой. Это пример человека, который покинул свою землю, свое окружение, приехала во Францию и показала себя с наилучшей стороны. Активная позиция помогла ей прожить насыщенную жизнь. Люди были ей благодарны и тысячу лет молились за нее. Будьте как Анна!

Большинство культурных проектов являются дотационными, они не принесут бизнеса крупных состояний, как вы разговариваете с представителями бизнеса о культурные инициативы?

— Я всегда говорю им, что это их репутация. В бизнесе самое главное — это доверие и репутация. Вы можете раз кого-то обмануть и «раствориться» на островах, но второй раз уже не получится. Тем более, мир стал очень открытым, можно проверить информацию. К сожалению, Украина не имеет хорошего имиджа, у украинского бизнеса и репутация, которую он сам себе создал, потому, возможно, не имел иного варианта. Наш бизнес ассоциируется с коррумпированными схемами. Но через владыку Гудзяка и наших стратегических партнеров УКУ мы познакомились с другим бизнесом. Это люди, которые хотят вести его правильно, прийти в Европу с предложением, что мы, украинский бизнес, поддерживаем важные для нашего государства проекты, — это и сделает их репутацию.

Например, на встречах с партнерами во Франции человек может рассказать, что она является жертвоприносителем Центра Анны Киевской. А что такое Центр Анны Киевской? Была такая очень влиятельная королева, ее сын правил 50 лет. И есть о чем пообщаться, ты уже не выглядишь как гангстер или рэкетир (смеется). Или ты говоришь, что будешь участвовать в конференции в Академии ценностей в Париже, основанной митрополитом Гудзяком, среди участников которой также Кшиштоф Чижевский, Даля Грибаускайте и Тимоти Снайдер, — на тебя опять же посмотрят иначе.

————————

Виктория Деллінжер родилась во Львове. Закончила Европейскую бизнес-школе INSEEC Group (Франция). Жила и работала в Нью-Йорке (США), Лионе и Париже. Соучредитель Центра Анны Киевской в Санлісі (Франция). Живет и работает во Франции.

Share